一个科幻迷的世界

一个科幻迷的世界

  “生存是文明的第一需要。“

  读过《三体》的人，一定非常熟悉这句话。最近想起来有别样的感觉。毫无疑问，人类是有思想的、有意识的生物。在大刘笔下，人类有着这一种群仿佛有了统一思想，向着同一目标前进，即人类种群的存续。在这个大前提下，其他的一些事项显得格外渺小，在一瞬间失去了存在的意义。在文明存续面前，意义本身似乎也变得苍白起来。用时髦一点的词，“文明生存”对“意义”来了一发名叫“第一需要”的降维打击。；）不如本文将其称为“第一序列打击”吧。

  《The Expanse》是我最近看的一部剧，剧中地球人类殖民公司新领地总代理商说对剧中看起来比较中立、要求审判的人说了这样的话，大概意思是这样：“现在处于开拓者的时代，你那一套是行不通的，要有像我这样的人去开拓，之后你们这些人再来建设法治道德价值观。”野蛮的世界，人似乎也应该变的野蛮，丛林法则从来没有消失过，只是等待合理的机会，重临世界。环境变得野蛮了，丛林主义者们机会来了，刚好借机会从原始社会的道德观再发展一遍。

  生存是个体的第一需要吗。

  我觉得不是，不然为什么会有人自杀呢。又或者，为什么有人会为了一些虚无缥缈的道德、精神理想放弃生命，牺牲自己呢。

  生存不是人的第一需要，有些东西，会被看的比生命更重，酒鬼的酒，烟鬼的烟，理想主义者的理想，不被得到的爱情。

  爱情，虚无缥缈的东西，有人会为你放弃一切，只为了见到你，你想象吗。这种纯粹的不加雕饰的感情，非常令我向往。

  固然，这种做法，不能被利益至上的利己主义者赞同，但这种不赞同本身正是说明了“人”作为一个个体生存是需要意义的。利己主义者的追寻的意义是自己的利益不能够受损，同时尽量从别人那里得到珍贵的东西。当这个基础不能维持，他们也就崩溃了。能活着就好了吗。不，我们还需要自由、需要不被威胁、需要表达的权利啊。如果仅仅是活着，那和其他生物有什么区别。“人“和“猴“的区别仅仅就是会不会制造和使用工具吗?如果有个会制造工具的机器人那是不是也可以算”人类“了呢?

  在个体上不适用的命题，轮到文明头上却变身了真理。这完全是社会达尔文主义者的幻想。